一五二节 再见鸿钧
片刻后，玄木府门外一道红se身影闪过。韩非穿着绛红长袍前来，向李松行礼道：“弟子韩非拜见老师！”
李松见韩非面上似有轻松解脱之意，心道韩非定是五庄观上被自己和镇元子制服了心魔，镇元子又赠送了九九**散魄葫芦后，这些时日没有再受到那前世红云梦境影子的困扰，所以才如此神态。
李松又定睛一观，却是赫然发现韩非的修为在这短短两个月闭关之内，上升了两个台阶，竟然从金仙初期修为直接上升到金仙后期修为。
李松笑道：“徒儿何须多礼，以后若有事情要面见为师，直接来找为师便是，没来由的让童子传唤显得生分了！你竹灵梅韵师姐可是从来都不通传的！”
竹灵梅韵那两个，平是在外人面前都是举此端庄，唯独在李松面前，经常耍耍小性子。
韩非闻得李松之言，也是笑道：“其实弟子也是生性放荡之人，很是羡慕竹灵梅韵两位师姐的率性而为！不过玄木岛上孔宣师叔儒家后辈门人众多，弟子倒也要做个榜样！”
孔宣的儒家最是讲究“礼仪”，每一个儒家弟子必修课程“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）中，排在第一的便是这“礼”
可别小看这儒家的“礼”，那让汉代“罢黜百家、独尊儒术”的儒家三代弟子之首董仲舒提出的“三纲五常”观点便是这儒家“礼”的延伸，与其相对的便是法家的“法”玄木岛儒法两家矛盾的一个最基本不可调和点便是这“礼”“法”之争。
儒家认为的理想社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别，要求每人都要遵守符合其身份和地位的行为规范，这就是“礼”
儒家认为，每人都做到了“礼”，那这个社会次序就可以维持，国家便可以长治久安了。儒家一些学子甚至还提出“以礼治国”的观点。
韩非创立地法家对孔宣儒家这一套“礼”不屑一顾，韩非幼时因为李松受伤闭关，曾跟随荀子学艺，接受地是荀子那一套“人性本恶”论。人的本性都是坏地。怎会处处去守“礼”？
法家认为，应该通过从实际出发。制定律法，配以君王的权术与威势，统治臣民。而儒家的“礼”制乃是维护贵族特权。是不公平地。若是每人都守着自己的“礼”，那些寒门之士要怎样才能熬出头？
李松自然知道儒法两家之间的这些争端，心道自己将儒法两家弟子同时置于那三仙岛上，让其一起修炼，又以高压政策不准两家弟子招惹事端，看来是走正确的一步了。
李松以后世人的经验看来，儒家的“礼”与法家的“法”都有其长处弊端，但显然“法”要更先进一些，尤其是法家批判儒家的“礼”乃是维护贵族特权更是一针见血。
孔宣儒家也是受到了韩非法家的影响，那科举制度的创立便是想解决这寒门之士地功名问题。
而韩非方才含笑对待儒家礼仪。倒也证明韩非法家并不再像以前那般和儒家不能共处了。
要知道，能上得的三仙岛的儒法两家弟子，都是些在地界赫赫有名的人，出阁入相者不在少数，心胸见识自也要比常人高不不少，如何不懂得“取长补短”？
虽然路还很长，但这“潜移默化”的效果还是出来了。
李松倒也没有在这个问题上多做纠缠，只笑道：“徒儿短短两个月内就能在修为上连升两级，倒也是我玄木岛上第一人了！为师深感欣慰！”
韩非面上一红，道：“弟子此次修为进境得如此之快。却也非是弟子之功！自上次弟子与老师同去那镇元子道长五庄观后，便能专心一致，又有那几颗人参果相助，是故才有此功！难怪老师上次带弟子去那五庄观前与弟子说有大机缘！”
李松心道你的大机缘哪在那区区几颗人参果之上？不过却没有说出来，有些事情乃是天机不可泄露。需要自己摸索或者心有所感时才能真正悟得透彻！
韩非又道：“弟子此次闭关出来。却是得闻了西贺牛洲我等玄木岛与那佛道两教厮杀之事！弟子身为老师亲传，焉能不为我等玄木岛出一番力？是故特来向老师请战！”
李松点头道：“徒儿既有此想。自是最好！”顿了顿，李松取出自己那本命法宝轮回杖，递与韩非道：“徒儿，战场凶险，这轮回杖就暂时交由你防身之用，当可护得你的安全！”
轮回杖乃是李松本命法宝，本就是后天功德至宝，后又随李松晋级为先天，如今早已是能攻能守，其中妙用，怕是可和那河图洛书、山河社稷图、九品莲台、七宝妙树等圣人证道先天灵宝相媲美。以韩非金仙后期修为使用起来，便是那寻常准圣也不能随意伤害到韩非。
韩非本有定法家一脉的玄木笔，但如今尚和孔宣的玄木尺一起在那张百忍之手。而那九九**散魄葫芦，却是这两个月间韩非忙于修为的提升，并未将之炼化。
轮回杖几乎便是那玄木岛镇岛之宝，韩非自是大为感动，朝李松拜道：“老师但请放心便是，韩非定不会弱了老师这宝贝在三界地名头！”
说罢，韩非双手接过轮回杖，辞别李松，直望那西贺牛洲积雷山飞去！
李松望着韩非的那道红影闪过，只怔怔好一阵出神！良久以后，李松才回过神来，也是身形一闪，径直望这道祖鸿钧紫霄宫中飞来。
李松已经是第二次来这紫霄宫了，倒也是轻车熟路，远没有上次那般费一番大功夫。李松看到那宁静庄严的“紫霄宫”三个大字，只淡淡一笑，飞身闪了进去。
紫霄宫大殿还是那般冷清寂寥，李松也无暇去关注感叹，依然是从旁边的小弄中穿了过去。
景还是那景，物还是那物！不过那远处以前高高挺拔的一座黑黝黝地高山，却是化作了李松怀中地鸿蒙剑！
道祖鸿钧依然是以前那般模样，静静的坐在茅草房前那个“道”字下，不过此次道祖鸿钧却是睁开着眼睛，道祖鸿钧自是知道李松地到来。
李松走上前去，拜道：“玄木见过道祖！”
道祖鸿钧微微点头，道：“善！”
李松于道祖鸿钧身边，缓缓坐下身来，抬眼向那西贺牛洲积雷山望去！
此时却是玄都、云中子、孔宣、云霄等四位准圣也到了战场之上，几人分立于两方阵营之前，各自手擎法宝，在虚空中遥遥相对着…
虚空中本来什么也没有，但众人却是觉得每个人的面前都有一堵墙，一堵压抑的墙…
那西贺牛洲群妖与天庭人马又是已经开杀起来。原来天庭派来的火、瘟两部之人也是已经达到了战场之上，火瘟两部之人皆是些性子火爆之人，哪里按捺的住到积雷山上了解情况后才开战？
这些人还未到积雷山上时，就远远的在半空中将那些火球、瘟疫胡乱的发下来。那些火球瘟疫自然不会攻击天庭人马，直在那西贺牛洲群妖当中爆炸。
西贺牛洲群妖怎能忍的住？反正这些准圣都已经跑到虚空中去了，看也看不到他们的打架了，还不如自己打的痛快。
于是一个个的呐喊着又向那天庭人马杀去。
如今这佛教文殊普贤并三千佛子已经没有了战力，天庭两大战将哪吒与杨戬远走，而玄木岛上孔宣儒家三千弟子也是加入了战斗。此消彼长之下，玄木岛一方竟然掌握了战场的主动权。尽管这天庭火瘟两部人马前来，也还是被玄木岛人马给团团围住。
儒家的三千弟子个个头上盘旋着一道紫气，已经组成那浩然正气阵！只见每个儒家弟子头顶上的那道紫气都腾然而起，在空中凝聚成一把紫se大尺，正是那定儒家气运的玄木尺模样！
紫se大尺上赫然书写这“浩然正气”四字。颜回子路两人率领着儒家七十二贤便以这“浩然正气”尺为武器，向那天庭人马直挺挺的砸去！
“浩然正气”尺乃是千百年来儒家学子胸中的浩然正气并教化世人之大功德凝聚而成，那些天庭人马如何抵挡？每一尺砸下，那片地方的天兵天将便被一打而空！直打得鲜血横溅，残体四飞！
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李松见韩非面上似有轻松解脱之意，心道韩非定是五庄观上被自己和镇元子制服了心魔，镇元子又赠送了九九**散魄葫芦后，这些时日没有再受到那前世红云梦境影子的困扰，所以才如此神态。
李松又定睛一观，却是赫然发现韩非的修为在这短短两个月闭关之内，上升了两个台阶，竟然从金仙初期修为直接上升到金仙后期修为。
李松笑道：“徒儿何须多礼，以后若有事情要面见为师，直接来找为师便是，没来由的让童子传唤显得生分了！你竹灵梅韵师姐可是从来都不通传的！”
竹灵梅韵那两个，平是在外人面前都是举此端庄，唯独在李松面前，经常耍耍小性子。
韩非闻得李松之言，也是笑道：“其实弟子也是生性放荡之人，很是羡慕竹灵梅韵两位师姐的率性而为！不过玄木岛上孔宣师叔儒家后辈门人众多，弟子倒也要做个榜样！”
孔宣的儒家最是讲究“礼仪”，每一个儒家弟子必修课程“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）中，排在第一的便是这“礼”
可别小看这儒家的“礼”，那让汉代“罢黜百家、独尊儒术”的儒家三代弟子之首董仲舒提出的“三纲五常”观点便是这儒家“礼”的延伸，与其相对的便是法家的“法”玄木岛儒法两家矛盾的一个最基本不可调和点便是这“礼”“法”之争。
儒家认为的理想社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别，要求每人都要遵守符合其身份和地位的行为规范，这就是“礼”
儒家认为，每人都做到了“礼”，那这个社会次序就可以维持，国家便可以长治久安了。儒家一些学子甚至还提出“以礼治国”的观点。
韩非创立地法家对孔宣儒家这一套“礼”不屑一顾，韩非幼时因为李松受伤闭关，曾跟随荀子学艺，接受地是荀子那一套“人性本恶”论。人的本性都是坏地。怎会处处去守“礼”？
法家认为，应该通过从实际出发。制定律法，配以君王的权术与威势，统治臣民。而儒家的“礼”制乃是维护贵族特权。是不公平地。若是每人都守着自己的“礼”，那些寒门之士要怎样才能熬出头？
李松自然知道儒法两家之间的这些争端，心道自己将儒法两家弟子同时置于那三仙岛上，让其一起修炼，又以高压政策不准两家弟子招惹事端，看来是走正确的一步了。
李松以后世人的经验看来，儒家的“礼”与法家的“法”都有其长处弊端，但显然“法”要更先进一些，尤其是法家批判儒家的“礼”乃是维护贵族特权更是一针见血。
孔宣儒家也是受到了韩非法家的影响，那科举制度的创立便是想解决这寒门之士地功名问题。
而韩非方才含笑对待儒家礼仪。倒也证明韩非法家并不再像以前那般和儒家不能共处了。
要知道，能上得的三仙岛的儒法两家弟子，都是些在地界赫赫有名的人，出阁入相者不在少数，心胸见识自也要比常人高不不少，如何不懂得“取长补短”？
虽然路还很长，但这“潜移默化”的效果还是出来了。
李松倒也没有在这个问题上多做纠缠，只笑道：“徒儿短短两个月内就能在修为上连升两级，倒也是我玄木岛上第一人了！为师深感欣慰！”
韩非面上一红，道：“弟子此次修为进境得如此之快。却也非是弟子之功！自上次弟子与老师同去那镇元子道长五庄观后，便能专心一致，又有那几颗人参果相助，是故才有此功！难怪老师上次带弟子去那五庄观前与弟子说有大机缘！”
李松心道你的大机缘哪在那区区几颗人参果之上？不过却没有说出来，有些事情乃是天机不可泄露。需要自己摸索或者心有所感时才能真正悟得透彻！
韩非又道：“弟子此次闭关出来。却是得闻了西贺牛洲我等玄木岛与那佛道两教厮杀之事！弟子身为老师亲传，焉能不为我等玄木岛出一番力？是故特来向老师请战！”
李松点头道：“徒儿既有此想。自是最好！”顿了顿，李松取出自己那本命法宝轮回杖，递与韩非道：“徒儿，战场凶险，这轮回杖就暂时交由你防身之用，当可护得你的安全！”
轮回杖乃是李松本命法宝，本就是后天功德至宝，后又随李松晋级为先天，如今早已是能攻能守，其中妙用，怕是可和那河图洛书、山河社稷图、九品莲台、七宝妙树等圣人证道先天灵宝相媲美。以韩非金仙后期修为使用起来，便是那寻常准圣也不能随意伤害到韩非。
韩非本有定法家一脉的玄木笔，但如今尚和孔宣的玄木尺一起在那张百忍之手。而那九九**散魄葫芦，却是这两个月间韩非忙于修为的提升，并未将之炼化。
轮回杖几乎便是那玄木岛镇岛之宝，韩非自是大为感动，朝李松拜道：“老师但请放心便是，韩非定不会弱了老师这宝贝在三界地名头！”
说罢，韩非双手接过轮回杖，辞别李松，直望那西贺牛洲积雷山飞去！
李松望着韩非的那道红影闪过，只怔怔好一阵出神！良久以后，李松才回过神来，也是身形一闪，径直望这道祖鸿钧紫霄宫中飞来。
李松已经是第二次来这紫霄宫了，倒也是轻车熟路，远没有上次那般费一番大功夫。李松看到那宁静庄严的“紫霄宫”三个大字，只淡淡一笑，飞身闪了进去。
紫霄宫大殿还是那般冷清寂寥，李松也无暇去关注感叹，依然是从旁边的小弄中穿了过去。
景还是那景，物还是那物！不过那远处以前高高挺拔的一座黑黝黝地高山，却是化作了李松怀中地鸿蒙剑！
道祖鸿钧依然是以前那般模样，静静的坐在茅草房前那个“道”字下，不过此次道祖鸿钧却是睁开着眼睛，道祖鸿钧自是知道李松地到来。
李松走上前去，拜道：“玄木见过道祖！”
道祖鸿钧微微点头，道：“善！”
李松于道祖鸿钧身边，缓缓坐下身来，抬眼向那西贺牛洲积雷山望去！
此时却是玄都、云中子、孔宣、云霄等四位准圣也到了战场之上，几人分立于两方阵营之前，各自手擎法宝，在虚空中遥遥相对着…
虚空中本来什么也没有，但众人却是觉得每个人的面前都有一堵墙，一堵压抑的墙…
那西贺牛洲群妖与天庭人马又是已经开杀起来。原来天庭派来的火、瘟两部之人也是已经达到了战场之上，火瘟两部之人皆是些性子火爆之人，哪里按捺的住到积雷山上了解情况后才开战？
这些人还未到积雷山上时，就远远的在半空中将那些火球、瘟疫胡乱的发下来。那些火球瘟疫自然不会攻击天庭人马，直在那西贺牛洲群妖当中爆炸。
西贺牛洲群妖怎能忍的住？反正这些准圣都已经跑到虚空中去了，看也看不到他们的打架了，还不如自己打的痛快。
于是一个个的呐喊着又向那天庭人马杀去。
如今这佛教文殊普贤并三千佛子已经没有了战力，天庭两大战将哪吒与杨戬远走，而玄木岛上孔宣儒家三千弟子也是加入了战斗。此消彼长之下，玄木岛一方竟然掌握了战场的主动权。尽管这天庭火瘟两部人马前来，也还是被玄木岛人马给团团围住。
儒家的三千弟子个个头上盘旋着一道紫气，已经组成那浩然正气阵！只见每个儒家弟子头顶上的那道紫气都腾然而起，在空中凝聚成一把紫se大尺，正是那定儒家气运的玄木尺模样！
紫se大尺上赫然书写这“浩然正气”四字。颜回子路两人率领着儒家七十二贤便以这“浩然正气”尺为武器，向那天庭人马直挺挺的砸去！
“浩然正气”尺乃是千百年来儒家学子胸中的浩然正气并教化世人之大功德凝聚而成，那些天庭人马如何抵挡？每一尺砸下，那片地方的天兵天将便被一打而空！直打得鲜血横溅，残体四飞！
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