第六十一章 对京营的长久规划_大明崇祯:开局启用阎应元
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第六十一章 对京营的长久规划

  阎应元用一天功夫就把京营收拾的干干净净。

  第二天在京中便成为街谈巷议的奇闻。

  许多饱受京营士兵欺负的小商贩们都是喜笑颜开。

  而文官们对此也没有什么意见。

  毕竟他们对京营也早就头疼不已。

  阎应元随后又派出两千精锐锦衣卫,到北直隶各府各州招募新兵。

  每人招募一百。

  告诫要选择耿直刚勇,吃苦耐劳者。

  两千人各招一百,就是二十万人。

  再分队比试淘汰,最后留下十万

  组成新的京营。

  然后按戚继光《练兵实纪》中步骤。

  练胆气、练耳目、练手足、练心力、练营阵、练军器。

  总之严格训练。

  定期公开测试,按比例淘汰。缺额部分宁可重新招募训练。

  不能让士兵觉得入了京营,就进了保险箱。

  朱由检在德政殿召见阎应元嘉奖。

  阎应元表示目前的京营也不过是临时应急。

  真正合格的京营,应当是汇聚大明最精锐之军,定期轮流调集各地精锐而成。

  正所谓流水不腐,户枢不蠹。

  朱由检摇头道:“这个却难。”

  他知道以前明朝也有过京操制度,轮流调取各地驻军到京城操演。

  理论上说,能够调取地方军队到京城操演,当然也能调军队来直接替换京营驻防。

  但实际上各地军队都以长途赴京,背井离乡为畏途,怨声载道。

  士兵逃亡不必说,有力者甚至出钱雇人顶替。

  卫所废弛之后,京操制度更是成了空文。

  赴京演武,逐渐变成了赴京做劳役。

  班军变成了泥瓦匠建筑工。

  阎应元自然也知道京操兴废的历史,明白皇帝为什么说难。

  他立刻回答道:

  “以往京操制度,之所以难以推行持久。在于赴京操练的将官士兵,只有烦难劳苦,却并无足够的回报。尤其是文贵武贱的风气之下,赴京操练,只是长途奔波去表演一番,对将士前途,却并无任何好处。”

  “若是全天下的将士都能把曾经加入过京营,视为最荣耀之经历,则情形自然不同”

  “臣建议可在国子监下建立军校。

  “在京营任职下层将官,三年期满后,可优先进入国子监军校。”

  “军校学成,且表现优秀者,走武职可为大将、为都督。转为文职,可为尚书,可入内阁。”

  “即便不入国子监军校,有京营履历的其他将官,也可规定升迁时优先考虑”

  “有京营履历的将官转为文职,可更容易成为地方和朝廷主官。”

  “有京营履历的士兵退役之后,有更好的职位安排。”

  “京营军士有更丰厚的军饷。”

  “如此种种规定之下,加入京营自然会成为地方军队争抢的目标。”

  “而且臣以为,营兵常驻京城,必须三年一换。将官有升迁转调之望,士兵也有回乡之日。若是一入京营,终身留驻,那终究会腐化。”

  听到这里,朱由检连连点头,觉得阎应元说的,确实可行,道:

  “三年一换甚好,只是若一下全换,容易骚动。京营三大营:五军营、神枢营、神机营。每年换一个营,三年正好全部轮换。如遇有军情征调支援,也只需派出其中一营即可。三营互相制约,也可防止意外。”

  阎应元点头表示同意。随即补充道:

  “京营当为震慑四方的野战之师。

  “若是守城,可另设京城民军,与京营分开训练。守城之兵可用京城本地居民为兵。这需全面清查京城人口,理清职业,查清壮丁人数,打造登记簿册。抽选壮丁,做守城训练。

  “若紧急时,民军也可为京营后备。如此可为万全之计。”

  朱由检看向阎应元的目光满是欣赏之色:

  “卿真是大才,清查人口之事,也确实紧要,不仅京城人口需清查,全大明人口都需清查。此事待朕和户部商量后,必须推行!”

  阎应元沉吟片刻之后又说道:

  “还有火器一事,陛下也当留心。建虏最畏者,我大明之火器。

  “戚少保曾言‘弓矢远不如火器,命中不如鸟铳’

  “若我大明能善用火器,克制夷虏骑射,事半功倍。”

  “但用火器需制作精良。

  “器械不精,使用之时,反受其害。故戚少保又言‘火器不精不如无’”

  朱由检点头道:“卿提醒的是,火器之事,朕也会想法解决。”

  阎应元告辞后。

  朱由检略一思索,便想到了一个人。

  前不久,浙江道御史汪起元上疏推荐毕懋良、毕懋康、余懋衡、倪思辉等人。

  朱由检知道毕懋康是《军器图说》的作者。

  虽然实际历史中《军器图说》在崇祯八年才写完刊刻,不过毕懋康是精通火器的专家,却是毋庸置疑的。

  当时最先进的燧发枪,就是毕懋康在《军器图说》里给出的。

  在《军器图说》里,燧发枪的名字是自生火铳。

  毕懋康在天启时担任都察院右佥都御史,正四品的职位

  现在作为等候安排职位的官员,应该已经到了京城。

  一个时辰后,毕懋康应召入宫。

  朱由检询问火器事宜。

  这毕懋康果然对各类火器如数家珍。

  按他的介绍,对建虏最实用的火器其实并非红夷大炮。

  他推荐重点发展如下几种火器。

  一是带有钢轮发火装置的地雷,毕懋康使用的术语是埋伏地雷炮钢轮发火柜。

  使用方式和朱由检知道的现代地雷几乎没有什么区别,

  都是藏埋在敌人的必经之路上,通过踩踏或牵拉激起发火机械装置,然后引发爆炸。

  这用来对付建虏骑兵,只要能侦测准确,威力惊人。

  另一种是击贼神机石榴炮,形似石榴,如碗大小,内部装有火药。

  可以抛掷到敌阵内爆炸,作用类似于后代的手榴弹。

  便于单兵携带使用。

  如果能改进,使得携带更便利,抛掷更合手,爆炸的可控性更强。

  在对建虏作战中,可以产生更大的作用。

  至于火炮方面。

  毕懋康认为花费重金,打造笨重的红夷炮,并不实用。

  骑兵往来如飞,红夷炮笨重无比,不适合用于野战,更适合用于攻城摧坚。

  相反明军应该更注重发展便于携带的轻型火炮。

  毕懋康推崇翼虎炮。

  长三尺,重六十斤。有柄有架。

  便于军队携带摆放,随时调整发射位置。

  打放便捷,威力也相当惊人。

  因为轻便,可用于冲锋破阵。

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