第六十九章 收获_大秦公子复仇记
八六中文网 > 大秦公子复仇记 > 第六十九章 收获
字体:      护眼 关灯

第六十九章 收获

  当狩猎队伍回到鹿儿岛的时候,医学院就忙碌起来,徐福一言不发亲自帮扶苏换药,处理伤口。

  韩鸮双眼血红,转身就去拿他的弩,最后被扶苏叫住了。

  “你要去干嘛?”

  “我去把佐贺那厮剁了。”

  “你还是这么冲动。”扶苏叹了一口气,“你这时候走了,鹿儿岛怎么办?你能保证长崎、福冈、大名他们不会趁机偷袭我们吗?”

  “那……那怎么办?公子,这口气我实在咽不下!”

  “咽不下就憋着!”扶苏冷冷地说道,“在你没有足够的能力把他们都按在地上摩擦的时候,那就给我憋着!”

  韩鸮攥紧了拳头,然后终于还是放弃了去找佐贺,转而去折腾野战军的士兵。

  “五公里越野!都给我动起来!”

  换上新药之后,伤口凉凉的,感觉好了很多。

  抛开最后这场意外不讲,这一趟大狩猎收颇丰,获取的兽肉经过处理之后,足够鹿儿岛的族人吃上一个月,更重要的是带回来一千多头驴子,六百多头山羊,四百多头小野猪崽子,三百多头梅花鹿和两百多头野牛,其中野鸡、野鸭无数。

  不得不说原始时代的大自然动物资源实在是太丰富了。这也是东瀛列岛上第一次有组织的大规模狩猎行动,如果不是最后的吊睛白额虎出来捣乱,收获会更多。

  令扶苏最高兴的还是活着带回来的那些动物,有了那一千多头野驴子,鹿儿岛的运输大队就能组建起来,磨坊的石磨子终于有东西来拉了,就可以对粮食和豆子进行深加工。

  扶苏看着鹿儿岛内随处可见大腹便便的孕妇就知道,鹿儿岛即将迎来一波婴儿的出生潮。阅鹿书院内还有一大帮长身体中的学生。

  所以鹿儿岛对奶制品的需求非常大。

  由于缺乏后世那种专门的产奶牛,所以山羊奶就成为了主要的奶源,但是山羊的产奶量远远比不上奶牛,即便这次大狩猎增加了六百多头山羊,依旧不能满足鹿儿岛对奶制品的缺口。

  所以豆奶就成为重要的补充。豆子在这个时候还叫“菽”,在鹿儿岛除了粮食之外,种植量最大的就是菽。

  鹿儿岛的族人吃豆子跟其他野人部落吃豆子的方法是不同的。野人部落吃豆子基本上就是直接煮着吃或者炒着吃。

  而鹿儿岛吃豆子的方式就丰富得多。首先豆子会被用来压榨豆油,成为烹调食物的重要调料。压榨完豆油的豆饼会成为饲养牲畜的优质饲料。甚至族人也会偷吃这些含有丰富蛋白质的豆饼。

  然后就是在磨坊里将豆子磨成豆浆,羊奶和豆浆现在只提供给孕妇跟小孩。由于需求量太大,供给不足,就连扶苏,也只在早餐的时候能喝上一杯豆浆。其他的族人更是只有在有庆典的日子,才能喝上一杯豆浆。

  其次就是磨豆腐,豆腐和豆浆在鹿儿岛都同属于极端高级的食材。同样只提供给孕妇跟小孩。这就导致了一个很极端的现象。

  一些成年女性野人就为了能天天喝上一口豆浆吃上一口豆腐,就不断地怀孕生小孩,肚子就没停过。

  反正在鹿儿岛,新生的婴儿会统一在“育儿所”内有细致的照顾,就连孕妇也会沾光在育儿所内“坐月子”“吃月子餐”,女野人基本上可以只管生不管养的,而且鹿儿岛规定孕妇可以不参加劳动。

  怀孕的诱惑力实在是太大了。

  阅鹿书院的医学院建立起来后,新生儿的成活率有了大幅度的提升,种种因素综合在一起,可以预见,鹿儿岛即将迎来一波新生儿集中出生的婴儿潮。

  扶苏必须提前为此做好准备。鹿儿岛对于豆子的需求量非常大,就目前来说,豆子主要靠自己种一部分,更多的却是跟别的野人部落交换来的。

  野人部落吃豆子并没有这么多花样,比起水煮豆子和炒豆子,他们更喜欢吃大块的兽肉、大条的鱼肉,所以很愿意用豆子和鹿儿岛交换肉制品。

  不过和野人部落的大豆交易中,鹿儿岛并未因此损失太多的兽肉和鱼肉,这些东西依旧是兜了一圈又回到鹿儿岛的仓库内。

  为什么?

  因为一斤黄豆可以出两到四斤的豆腐,而一斤豆腐可以换取十斤的黄豆!

  没有野人可以拒绝豆腐这种美味!即便是不做任何烹饪处理直接生吃,入口即化的豆腐依旧是一种令人着迷的食物。

  如果不是扶苏有意控制了交易量,豆腐甚至可能会把别的部落都变成穷光蛋子!

  这就是掌握了“定价权”和“规则制定者”的“资本主义镰刀”的可怕之处,他会让你心甘情愿地被对方收割而不自知。就目前来说,没有任何交易可以从鹿儿岛的仓库内拿走一粒粮食,野人唯一能从鹿儿岛赚取粮食的方式,就是成为雇佣劳动力,通过出卖自己的劳力来赚取口粮。

  这次大狩猎行动收获的那四百多头野猪崽子,只留下几头作为种猪,其余的经过阉割后都被放进了猪圈内饲养。

  扶苏对于野猪这一物种深恶痛绝,因为它们对于鹿儿岛的土地是破坏性的,被野猪拱过一遍的土地,如果错过了复播的时机,就不要指望秋天还会有任何收获。

  野猪在鹿儿岛的唯一下场就是变成餐桌上的红烧肉。

  可惜野猪的脂含量太低,身上都是瘦肉,肉质吃起来太柴,还达不到真正红烧肉的标准。

  经过鹿儿岛培育的第二代野猪崽子身上已经有了可喜的变化,野猪崽子的獠牙已经变短,身上的棕褐色条纹也逐渐变淡,有了向家猪进化的迹象。

  扶苏相信再经过几代的培育,真正的“鹿儿岛牌五花肉”就能上市了,到时一定拿来做一顿真正的红烧肉。

  两百头水牛一到鹿儿岛就被套上了挽具,被族人牵着牛鼻子前往大河北岸。水牛是开荒的主力,十万亩良田可不是一个小数目,而且夏季很快就要到来,开荒工作一刻也不能停。

  三百多头梅花鹿则被放进大河南岸修建的“鹿园”内饲养。梅花鹿全身都是宝,鹿茸、鹿血、鹿肉乃至鹿鞭……都是大补之物。

  扶苏当初就是依靠鹿血鹿肉把身体调理好的,所以对梅花鹿情有独钟,问题是这玩意不能多吃,特别是单身狗,否则容易上火。

  扶苏自己就养有一头小鹿,这也是鹿儿岛唯一一头可以在岛内自由活动而不受限制的动物。

  族人们都知道小鹿是公子养的宠物,所以不会赶它走,即便是闯进自家院子糟蹋了菜地,族人非但不生气,反而会觉得这是自己莫大的荣幸。

  而且公子肯定不会亏待自己的族人,肯定会赔偿小鹿造成的损失的。

  不知怎么开始的,族人们开始将小鹿闯进自家院子作为一种有福气和运气的象征,代表着今年的日子将会红红火火,日子越过越好。

  所以看见小鹿路过自家门口的时候,一些族人甚至会故意打开院子,引诱小鹿进来祸害自己的菜园。

  如果自家养的看门狼狗对着小鹿犬吠,主人还会踢一脚乱叫的狼狗,教训它别多管闲事。

  久而久之,就没有狼狗敢对着小鹿犬吠。小鹿逐渐成为了鹿儿岛动物界“一霸”,几乎可以横行鹿儿岛,就连大狼狗见了都要夹着尾巴做狗。

  这就很操蛋了。

  后来扶苏就找来一根绳子,一头系住小鹿的脖子,另一头绑在露台的一根柱子上,不让它乱跑。

  而为了防止小鹿意外挣脱绳子逃跑,扶苏还让铁匠依照他画的图打造了一个小铃铛挂在小鹿的脖子上,如果小鹿挣脱绳子跑了,很快就能巡着铃铛的声音找回来。

  自从系上绳子之后,小鹿就变得无精打采,趴在露台上晒太阳,一动不动。

  为了让小鹿提起精神来,扶苏给小苏秦换上了一套新衣服。

  当看到一头长着黑色条纹的小神兽哇哇叫着向自己爬过来时,小鹿被吓了一跳,立即站起来,左闪右避躲避小神兽的追击。

  但是由于被绳子牵着,小鹿跑不远,小神兽咔咔笑着继续追小鹿,玩得是非常开心。

  小苏秦已经会爬了,换上了虎皮连体衣的他,只在虎皮帽下漏出一张圆圆的小脸蛋,在地上爬来爬出活脱脱的一只小老虎。

  小苏秦非常好动,每天最喜欢做的游戏就是穿着虎皮衣哇哇叫着追小鹿。

  扶苏为此专门加高了露台的围栏,楼梯口也加装了挡板,东宫二楼露台上所有带有尖角的地方,比如茶几、竹椅等等在尖角位置都被装上了软包。

  小苏秦的连体衣是用那头幼虎的皮毛缝制的,里面还加了一层丝绸内衬,那头吊睛白额虎的皮毛破洞太多,已经不是一张完整的虎皮,扶苏就把它做成了睡篮的垫子。

  虽然只剩皮毛,百兽之王的威慑还在,扶苏曾做活实验,把睡篮拿到外面去,基本没有野兽敢靠近,就连鹿儿岛饲养的牲畜见了都战战兢兢,不敢靠近睡篮。

  这一趟大狩猎,扶苏的另一个收获就是知道了东瀛列岛并不是与世隔绝的,必然有某种自己还不知道的途径和外界联系。

  否则老虎的来源就没办法解释。一个物种没有足够数量的个体,就会走向灭绝。

  一头老虎是不用繁衍后代的,而且从吊睛白额虎吃人头的熟练程度来看,扶苏觉得这应该是一头由人喂养的老虎,而且喂养的食物就是活人。

  当然这只是扶苏的猜测,还需要更多信息来佐证。

  请收藏本站:https://www.x86zw.com。八六中文网手机版:https://m.x86zw.com

『点此报错』『加入书签』